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第三百六十四节 京师(一百二十一)

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“这对父子现在何处?”

“上次见面,还是在广州。后来便不知去向了。”刘铩道,“这苟循礼如今已经改换了僧装,法号海象。不过,自打你们要和尚道士都登记之后,他大概不敢以这个身份活动了。不过,他肯定还在广东。”

“你这么肯定?”

“他到了京师,半点用也无,自然要留在广东了。会道门的事情,他参与颇深。”

“苟承绚呢?”

“此人的下落贫道亦不知道了。”刘铩双手一摊,“王老爷从广东卸任,他就不见了。亦不知是留在广东还是另有去处。”

“这海象和尚可有度牒?”

“大明哪里有和尚有度牒的,”刘铩一晒,“有了反倒是怪事。不过他倒是烫了戒疤。”

明初对寺观僧道管理极其严苛,出家手续繁琐。如此严格的管理,造成的结果就是到了王朝中期之后僧道普遍没有度牒。具体有多少出家人就是一笔糊涂账了。

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