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第四十七章 演法

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日偏晚。

轻烟胜梦,暖回枝间。

影照铁树花满头,四下叶卷,焰火空明,洗去赤色。

树色冉冉而下,落在阁中,氤氲在李元丰鬼车真身上,翎羽华丽,两首昂起,一高一低,似在沉睡,了无声息。

李元丰尝试之后,才知自己修道的困难。

在当今天地,为何妖怪要化形?

不唯其他,求道耳。

据道经有言:人之生也,头圆象天,足方法地,发为星辰,目为日月,眉为北斗,耳为社稷,口为江河,齿为玉石,四肢为四时,五脏法五行。与天地合其体,与道德齐其生,是先天修道的种子。

还有道经曰:夫人生于天地之间,禀二气之和,冠万物之首,居最灵之位,总五行之英,参于三才,与天地并德,岂不贵乎?

两者说法大同小异,都说人身虽弱,可先天契合于天地玄妙,为万物之灵,最适合修道。

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