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第七百零六章:万劫方生

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吕洞宾笑道:“重生慈悲的道德取向,必然导致戒杀放生的行动。《感应篇图说》指出:“大抵慈是善,放生实养慈术也”,“放生功德浩无边,安得富人不惜钱。寒士寡财须爱物,先持戒杀贵心坚”。《太上宝筏图说》说:“细物宜存保护心,昆虫也解报藏金。初生草木休伐折,麟趾他年送好音。”

翾楚心想,师父难道是怕我又问妹妹玉华的事,所以先行岔开话题了吗?

翾楚说:“道教经典,都异口同声地肯定了善待万物的必要性和道德价值,承认宇宙间的生命都各有其存在的价值,同人的生命一样,应当得到重视和保护。在道教看来,尊重生命,善待万物,正是大道本身拥有的普济美德的最好体现,亦是做人的根本与修道的必须。”

吕洞宾笑道:“保护动物,就是保护人类自己;得到保护的动物,亦会善待人类。”

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