叙州所行还是前朝律令，大楚开国后，也未大改，像黔阳这种设有市令的“大邑”，等同畜产、地位比家兵部曲等私贱户更低一等的奴婢，就可以公开牵到街市叫买叫卖。

土籍番户受大姓世袭统治，也在一定程度上被默认是大姓的私产。因此冯昌裕灭奚氏之后，公然将奚氏子弟贩卖出去，大楚名义上获得叙州的统治权之后，也没有办法追究。

又由于奚氏残族都被贩卖出去，沿着沅水，最远甚至到黔中旧郡的腹地，只能暗中赎买，一一聚拢回来，即便老弱病残都不甚值钱，但青壮男女在黔阳城内的奴婢市场上，标价都要上万钱左右。

事实上，韩谦即便掏得出上千饼金使冯宣暗中寻访奚氏族人，但前期赎买一二百奚氏族人，四姓不会觉察，一旦赎买的奚氏族人有三五百，冯昌裕、冯瑾父子得多迟钝，才会被继续蒙在鼓里？

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