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一个学童完成开蒙，正式学习四书五经，接触到的第一句经义，就是：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。

它是一个士子的梦想发端，它是一个士子的学术兆始，它是一个士子的处世格言，它是一个士子的终极追求！

明明德：人生降世，本通天理，受浊气蒙蔽，由此浑浑噩噩。应当革除污浊，重新领悟天地至理。

亲民：朱熹认为是新民，是革除污浊的手段，也是领悟天理的过程。王阳明认为是亲民，讲的是仁爱治国平天下。但是，他们两个都认为，必须将“明明德”推广到万民。

止于至善：使得自身、万民、万事、万物，都趋于理所当然的完美状态。

赵瀚害怕普通士子听不懂，当即解释所言之意：

“明明德，亲民，止于至善，是人人皆可成尧舜的道理。孟子如此追求，朱子如此追求，阳明公如此追求。”

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